O que é Tecnologia Social?

Considera-se tecnologia social todo produto, método, processo ou técnica criados para solucionar algum tipo de problema social e que atendam aos quesitos de simplicidade, baixo custo, fácil aplicabilidade e impacto social comprovado.

É um conceito que remete para uma proposta inovadora de desenvolvimento, baseada na disseminação de soluções para problemas voltados a demandas de água, alimentação, educação, energia, habitação, renda, saúde e meio ambiente, dentre outras.

“As tecnologias sociais podem nascer no seio de uma comunidade ou no ambiente acadêmico. Podem ainda aliar saber popular e conhecimento técnico-científico. Importa essencialmente que sua eficácia seja multiplicável, propiciando desenvolvimento em escala.”(Brandão, 2001, p. 13)

Defendemos que as tecnologias sociais, iniciativas locais organizadas, alcançaram um grau de maturidade capaz de projetar uma nova fase para elas mesmas, na qual o impacto em políticas sociais específicas alcance uma escala nunca antes imaginada, ou seja, o global. Os termos que usamos são para determinar uma proximidade com o conceito de Tecnologias Sociais e Tecnologias Apropriadas ou TA. Essas concepções, de alguma forma, tentam, na sua origem, diferenciar-se daquelas tecnologias consideradas de uso intensivo de capital e poupadoras de mão-de-obra, objetando-se ao processo de transferência massiva de tecnologia de grande escala, característico dos países desenvolvidos, para os países em desenvolvimento, que podem criar mais problemas do que resolvê-los.

De outro modo temos que considerar que muitas maneiras de diferenciar-se do capital ou do modelo de desenvolvimento implementado pelo capitalismo, ainda exigem a existência do capital e se utiliza da sua própria linguagem para marcar sua diferença. Vejamos:

“Tecnologia alternativa, tecnologia utópica, tecnologia intermediária, tecnologia adequada, tecnologia socialmente apropriada, tecnologia ambientalmente apropriada, tecnologia adaptada ao meio ambiente, tecnologia correta, tecnologia ecológica, tecnologia limpa, tecnologia não-violenta, tecnologia não-agressiva ou suave, tecnologia branda, tecnologia doce, tecnologia racional, tecnologia humana, tecnologia de auto-ajuda, tecnologia progressiva, tecnologia popular, tecnologia do povo, tecnologia orientada para o povo, tecnologia orientada para a sociedade, tecnologia democrática, tecnologia comunitária, tecnologia de vila, tecnologia radical, tecnologia emancipadora, tecnologia libertária, tecnologia liberatória, tecnologia de baixo custo, tecnologia da escassez, tecnologia adaptativa, tecnologia de sobrevivência e tecnologia poupadora de capital. (idem, p. 13)

Para além de um conceito, as tecnologias significam empreendimentos, organizações associativas, redes e iniciativas de cooperação contextualizadas. Também significam negócios, que geram emprego e renda, e antes de tudo o reconhecimento de que a fusão do saber popular com o conhecimento especializado proporciona ferramentas poderosas para a inclusão social e o progresso humano. Deste modo, as tecnologias sociais são maneiras de participar do processo geral de desenvolvimento no contexto da atual divisão internacional do trabalho colaborando seja para uma inclusão não subordinada ou criação de inovações comerciais e industriais. Permitimo-nos investigar em parte os modelos de tecnologias sociais que afetam diretamente o trabalhador para acontecerem praticamente, quer dizer: que exigem do trabalhador intenso treinamento e dedicação psicológica direcionada para mudança de comportamento. Por conta disso reconhecemos que informação é poder, e também que quanto mais difundido o conhecimento, maior será a democracia e menor será a chance de manipulação; dentro da empresa maior será o envolvimento do empregado com o seu local de trabalho, com os objetivos da empresa e com a função que desempenha dentro dela. Assim também ocorre nas comunidades quando têm que enfrentar problemas que não podem ser solucionados a partir de fora delas. As organizações da sociedade civil alcançaram um grau de desenvolvimento que lhes permite acesso às pessoas diretamente e no entanto o envolvimento destes nas soluções dos problemas comunitários é quase nulo, ou quando acontece é no sentido de aprendizagem de técnicas exteriores – ou seja: geralmente quando se recorre ao uso de técnicas exteriores para alavancar econômica ou organizacionalmente uma comunidade, estas mesmas técnicas tendem a não ter efeito continuado devido ao aprendizado constante necessário. Ignora-se a possibilidade de no local já existirem as técnicas para a solução do problema e que esta solução se realizará mais adaptada aos costumes locais. Estes processos significam a ignorância ou desvalorização do saber local como uma tecnologia aplicável à prática. Há uma tendência a valorizar o que vem “de fora” podendo haver prejuízos devido a não adaptação das técnicas à realidade local.

O que desenvolvemos é uma perspectiva de modificação do valor dos conhecimentos locais na tentativa de contrabalançar o local com o global. Esta perspectiva recebe o nome de tecnologia social por ser algo prático visando solucionar problemas reais e factuais, e que respeita os saberes e práticas dos indivíduos e comunidades locais sem desperdiçar os conhecimentos proporcionados por outras experiências que deram certo na solução dos mesmos problemas em outras localidades.

TECNOLOGIAS SOCIAIS: A TÉCNICA MODERNA E SUA RELAÇÃO COM O DESENVOLVIMENTO DO HOMEM. PATE 1: INTRODUÇÃO:

A proposta inicial deste trabalho é mostrar a noção de técnica moderna fundamentada no pensador alemão Martin Heidegger e de seu especial desenvolvimento atual com aplicação industrial: a tecnologia dos treinamentos. Concluiremos com uma inicial abordagem acerca de algumas tecnologias sociais existentes e que tenham possibilidade efetiva de modo a evidenciar seu contexto de aplicação prática elaborando um conhecimento introdutório que possibilite uma observação mais adequada da realidade local visando sempre mostrar que todo desenvolvimento é local (localizado) e que a característica Humana no contexto global é o caráter da tecnologia para o desenvolvimento social.

Destacar o significado do termo Técnica no discurso heideggeriano importa para alcançarmos a noção do caráter da tecnologia social dentro do processo de Desenvolvimento local no atual contexto mundial. Apesar disso não nos prenderemos ao conceito de desenvolvimento.

Verificamos dentro do que chamamos sociedade moderna a grande necessidade de resolver problemas práticos de modo instantâneo e observamos, se estivermos atentos, que a velocidade das respostas para estes problemas não está sendo dada pelo poder público satisfatoriamente, ou seja, os problemas surgem mais rapidamente do que as soluções. A gama de problemas esta está sendo sempre ampliada e a União (Estado Moderno) exigida como moderadora do sistema e não mais como o sistema. Intensivamente se destacam muitas tecnologias nas indústrias que aumentam a produção tanto agrícola quanto automotiva, desde a naval até a pecuária. E isto com certeza nos ajuda a resolver o problema do abastecimento. Devemos considerar também que somos nós os seres humanos os criadores daquelas tecnologias que permitem a destruição de massa e devastação ambiental. A intensa relação existente entre as tecnologias e nós Homens, nos extrai da capacidade de percebê-las em nosso cotidiano algumas vezes. Mas podemos crer que grande parte de sua interferência cotidiana é perceptível. É certo também que algumas já se nos escapam ao completo controle. Diante disso é fundamental o estudo desta relação da Técnica moderna com o modelo de homem desenvolvido no contexto de fluxos para a compreensão da Tecnologia Social e sua interferência no processo geral de desenvolvimento. Lembrando sempre que

“Observando a relação existente entre o conhecimento (e a possibilidade de estar bem informado) e a capacidade de adaptação à nova divisão internacional do trabalho”.(CASTELS),

Concluiremos que o desenvolvimento exige em seu escopo o conhecimento.

Entendendo que diferente da idéia de crescimento - que sugere principalmente aumento em quantidade - a de desenvolvimento implica a mudança de qualidade e, também, aumento dos graus de complexidade, integração e coordenação de um sistema. Dizemos assim que crescimento exige material e energia, já o desenvolvimento produz e se alimenta de interações, informação. Há uma implicação Humana necessária para que este ocorra.

Na economia de mercado, o desenvolvimento é um processo de base material, em permanente expansão. É interativo, gerador de interdependências, criativo, incerto, aberto, dinâmico. Os desenvolvimentos culturais, científicos, tecnológicos e das forças produtivas, que se interferem mutuamente, são processos que dependem da cadeia de conhecimentos gerada e difundida como válidas dentro de uma sociedade humana. Estudar estes processos e a relação entre eles é proporcionar o conhecimento necessário para a posterior intervenção e direcionamento em vigor pretendendo a geração do desenvolvimento de modo sustentado em um contexto determinado. Ou seja: elaborar um conhecimento introdutório acerca do aparato conceitual que fundamenta as tecnologias sociais e que possibilite uma observação mais adequada da realidade local. Isto significa investigar indiretamente os modos como o Homem tem se adaptado ao que é gerado por ele mesmo, a saber: as novas tecnologias, novos meios de transportes e comunicação que se nos apresentam. Diante disso convém questionar o por quê.

Se considerarmos, por exemplo, a tese de Mcluham1 (o meio é a mensagem), perceberemos que a intervenção dos meios de comunicação de massa nos comportamentos das pessoas é formadora e/ou deformadora; e de modo muito sério determina a ação social de muitos setores da sociedade principalmente as classes com menor acesso à educação e renda. Do mesmo modo grandes fábricas (como a Toyota) ou empresas de varejo internacionais, interferem diretamente, com seus intensivos treinamentos, no comportamento social das pessoas: os seus funcionários. Ainda podemos perceber a mesma espécie de intervenção direcionada quando consideramos as milícias religiosas ou militares com sua espécie de hipnose alavancando fanáticos e suicidas para seus objetivos escusos de conquista do poder. Ali estamos tendo a prova de que a manipulação mental baseada em técnicas realmente acontece: tudo fundamentado na linguagem e em comportamentos. Que pretendemos questionar – Neste contexto as tecnologias sociais acontecem auxiliando o indivíduo a se prevenir contra os ditames do Mercado internacional quanto ao que fazer em seu habitat ou como uma preparação para o modelo de vida capitalista moderno baseado na exploração? como? Apontam uma forma coletiva para solucionar problemas ou apenas um modo de se precaver contra a manipulação? Diante disso propomos um estudo que possa esclarecer – mesmo de modo introdutório – esta relação entre as tecnologias sociais e o desenvolvimento no contexto atual sabendo que este se dá complexamente envolvendo Homem, tecnologia e conhecimento.

Empreender é..

Compreender a relação entre qualidades nos comportamentos e atitudes mentais.

O primeiro significa a postura diante das situações fisicas onde nos envolvemos, e que significa "saber reagir de modo a não inibir a ação do outro" nem negar com o comportamento algo que está sendo mensionado (com a fala e o corpo do(s) outro(s)).

O segundo significa o modo comportamental que eu estou tendo no momento em que me comporto segundo uma situação, como eu reajo mentalmente: quais pensamentos tenho nutrido? que pensamentos dever ser elaborados neste momento? Perguntas como esta são asa de que tem condições de saber que o modo de pensar interfere no comportamento por que o pensamento modifica a matéria e vice versa. Podemos tentar fingir com o comportamento mas a emissão energética de nossa mente interfere no outro.


Diante disso temos a seguinte modo de propor. Cada vez que estamos reagindo a algo ou a alguém(comportamentos), temos pensamentos correlacionados. Estes precisamos conhecer para podermos empreender mais eficazmente nossos objetivos tendo em vista que estes dependem bastante daqueles.

O que é a técnica?

Técnica não é o fazer, é um saber da lida com a realidade (natureza -physys) " a tecnologia não é primordialmente um modo de fazer as coisas, mas um modo de revelar as coisas que precede o fazer", ou seja, é a capacidade de mostrar, dizer o resultado e realizar o fazer direcionado para este resultado. Significa, então, a união do homem com a Natureza harmonicamente ligados para a relização de algo ou: o fazimento de alguma coisa.